Межрелигиозные притеснения в Дели
Текущие События

Межрелигиозные притеснения в Дели

Нью-Дели: спустя более семи месяцев после массовых беспорядков, потрясших северо-восточный Дели случаями грабежей, вандализма и целенаправленных убийств мусульман и их имущества, выжившие до сих пор сообщают о притеснениях и унижениях в своих ближайших окрестностях.

Месяц назад семья 14-летней Физы продала свой дом в Шив-Вихаре, чтобы переехать в более безопасное место. Несмотря на пандемию COVID-19, они не только съехали, но и приняли ужасную сумму, которую получили, когда выставили свою собственность на рынок.

В обычное время дом, который они купили в 2010 году, был бы продан за 20 рупий. Однако, поскольку рынок недвижимости упал из-за пандемии, они могли бы продать его всего за 12 рупий. Потеря 8 лакхов рупий стоила того, сказали они, поскольку они продолжали чувствовать себя в безопасности в своем районе Шив Вихар еще долго после того, как открытое насилие закончилось.

“Индусы в нашем переулке усложняли нам повседневную жизнь после беспорядков. Они создавали проблемы, даже если мы проходили мимо них. Когда они видели нас идущими по дорожке, они обычно называли нас ” коронавирус’ и закрывали рты”, – сказала мать Физы Насрин (имя изменено).

Она добавила: “они издевались над нами, говоря, что мы были бунтовщиками, и нам не хватает веры, потому что мы едим бирьяни.”

Физа выросла в этом переулке и была вдвойне расстроена, когда ее семья переехала. Во-первых, потому что она скучала по дому, а во-вторых, потому что никто из ее близких друзей не пришел навестить ее, когда она уезжала. “Они вели себя так, будто не знают нас. Мы вместе играли в Холи, вместе праздновали Ид и вместе ходили на наши учебные занятия. Как они могут все это забыть?” – спросила она. “Когда они увидели, что мы опустошаем дом, который так любил наш отец, они громко захлопнули двери.”

По словам Насрин, до начала беспорядков этот район был счастливым местом. “В этом году наши голоса не могли вырваться из наших глоток, чтобы пожелать им счастливого Холи, мы так боялись нападения. До сих пор мы каждый год ждали их праздник Холи, а они ждали наш Курбан Байрам.”

Как и семья Физы, Ирфан (36 лет) продал часть своей собственности с убытком в 4 лакха рупий. Эта часть была универсальным магазином, которым управляла его семья до насилия в начале этого года, когда он был разграблен. Теперь его семья начала процесс поиска дома в другом месте, чтобы они могли навсегда уехать из Шив Вихара.

“Наши дети были напуганы с тех пор, как стали свидетелями беспорядков. Они не могут выйти из дома из-за своего страха”, – сказал Ирфан издательству The Wire.

Семья Ирфана, страдавшая от насилия и финансовых потерь из-за беспорядков, согласилась продать свою собственность по более низкой ставке из-за сильной потребности в деньгах.

Чьим домом эта местность теперь считается?

По словам агента по недвижимости Мохаммеда Ризвана, который работает в Шив Вихаре уже 17 лет, около 50 семей выразили желание продать свои дома после беспорядков. Хотя эти продавцы не очень богаты, они не спорят о предложениях ниже рыночной стоимости их недвижимости, сказал он. Он понимает это как прямое следствие беспорядков.

“Люди здесь никогда не были общинными по своей природы.  Индуистско-мусульманское разделение стало влиять на них после беспорядков”, – сказал Ризван The Wire. “Мусульманские продавцы, которые приходят ко мне, хотят продать свою собственность и переехать в Мустафабад, чтобы жить среди своей общины”.

Фархана-Хан, однако, пытается помешать мусульманам покинуть Шив-Вихар. Она сама является жертвой, а также свидетелем унижения, с которым мусульмане теперь сталкиваются в этой местности. Фархана и некоторые другие утверждали, что индусы по соседству намеренно пели “Джай Шри Рам” сразу после Магриб азаан (Вечерний призыв к молитве) каждый вторник в течение месяца. Теперь это прекратилось после того, как несколько мусульман обратили на это внимание местной полиции.

В дополнение к этому, несколько полос движения в Шив Вихаре теперь были закрыты. Установка этих ворот была инициирована индуистским большинством района. Мусульмане, которые обычно живут всего в двух или трех домах в каждом переулке, сообщают, что их случайно запирают за пределами переулков в любое время дня индуистские хранители ключей от ворот.

“Эти люди ни с того ни с сего запирают ворота и заставляют нас ждать, а потом нам приходится умолять их выйти на наши собственные улицы”, – сказала Фархана.

Несмотря на эти притеснения, Фархана продолжает просить мусульман остаться в Шив Вихаре. “Почему мы должны уходить? Что же такого сделали? Если мы будем продолжать в том же духе, мусульмане исчезнут из Шив Вихара”, – сказала она.

.
Print Friendly, PDF & Email

You may also like...