Столкновение-Цивилизаций
Текущие События

Миф под названием «Столкновение цивилизаций»

Конец холодной войны не зажег «конец истории», как классно заявил американский историк Фрэнсис Фукуяма, но, по словам Сэмюэля Хантингтона, он вызвал так называемое «столкновение цивилизаций» между западным и исламским миром. Именно этот международный культурный раскол является спорным источником понимания напряженности, с которой сталкиваются мусульмане XXI века, населяющие Запад.

Фукуяма утверждал, что крах коммунизма в 1991 году обеспечил триумф и «универсализацию западной либеральной демократии». Тем не менее, хотя коммунизм больше не рассматривался как угроза желаемой мировой гегемонии Запада, ислам – как самая большая растущая религия – вскоре стал рассматриваться как новая антитеза либеральной демократии. Там, где демократия отмечалась как воплощение свободы, законы шариата все чаще назывались «этим символом деспотизма». Не может быть совпадением, что западная пропаганда демонстрирует мусульман так, как когда-то демонстрировались «коммунисты» двадцатого века. Очевидно, предполагаемая «война с террором» вытеснила «войну с коммунизмом». Трагично, что общее мнение состоит в том, что дискриминация является человеческой. Кажется, что мы можем любить и понимать себя только тогда, когда мы учимся ненавидеть то, чем мы не являемся. На самом деле, именно западные СМИ и правительство распространяют это ненавистное мнение, пытаясь разделить нас, убедив нас, что есть «мы» и «они», «наши» и «их» – и неудивительно, что они служат только для того, чтобы породить глубокую враждебность и стигму по отношению к «другим».

В 1770 году французский либеральный мыслитель Вольтер классно процитировал: «Я ненавижу то, что вы говорите, но до смерти защищу ваше право сказать это». По иронии судьбы, это та же самая нация, в которой Вольтер писал о взаимной терпимости более 240 лет назад, которая сегодня отталкивает мусульманскую общину посредством криминализации паранджи. В 2009 году бывший президент Франции правого толка Николя Саркози назвал паранджу «признаком покорения, подчинения женщин», которая стала изображать ислам отсталым и угнетающим – противоположность Западу. Однако в процессе этого изоброжения, Саркози не смог осознать, что многие мусульманские женщины, живущие в Европе, находят освобождение и расширение прав и возможностей под своим никабом (завесой лица). Западные политики несколько лицемерно связывают ислам с «женским порабощением», когда сексуальная объективация женщин на Западе является более убедительной, более глубокой формой «покорения» и «подчинения». Таким образом, противореча самим себе, ясно, что Запад чувствует, что он может определять свободу на своих собственных условиях, даже если это должно означать отказ от мусульманской концепции свободы. Козел отпущения и оскорбление меньшинства – не является новым явлением. В 1930-х годах Гитлер и нацисты несправедливо обвиняли евреев в том, что Германия является разрушенной страной, и поэтому смогли укрепить свою решимость. Конечно, нацеливание на вражду против небольшой и уязвимой группы в обществе может помочь предотвратить разочарование в правительстве штата внутри страны.

Я считаю, что «столкновение цивилизаций», без сомнения, является западным мифом. В частности, для неоконсерваторов это является идеальным оправданием международных действий или того, что другие считают современным «западным империализмом» – в конце концов, нам нужно лишь обратить наше внимание на британские и американские антитеррористические законы и военные действия на Ближнем Востоке. Западу нужен враг, которого он может изобразить и размазать как «варварского» и «не такого, как мы», с целью процветания и хвастовства своей «цивилизованной» косметикой – как заметил Рэндольф Борн в 1918 году, «война – это здоровье государства». После терактов 11 сентября разгорелась антимусульманская риторика, и этот новый «враг» был охарактеризован мусульманами, исламистами, экстремистами или кем бы то ни было. С тех пор многие немусульмане забыли, что ислам не был «рожден» в 11 сентября, а появился четырнадцать сотен лет назад во время пророчества Мухаммеда (мир ему и благословение). Аль-Каида, и в этом отношении все исламистские террористические группы и тиранические исламистские государства не могут и не представляют 1,6 миллиарда мусульман по всему миру (почти одну четвертую «человечества»), многие из которых считают ислам «религией мира». 

Искажение, неправильное толкование и широкие обобщения могут быть разрушены только с помощью образования. Именно это понятие просвещения и получения знаний лучше всего воплощено в первой команде Аллаха (СВТ) для верующих в Коране, «Икра» в переводе «Чтение» (96:1). В захватывающем, но в то же время парадоксальном отчете было обнаружено, что многие американцы и британцы приняли ислам после 11 сентября. Английские переводы Корана возглавили американский список бестселлеров, и в 2010 году американская перепись религий продемонстрировала, что ислам был самой быстрорастущей религией в стране за последние 10 лет, причем сегодня в США проживают более 2,6 миллиона человек, что больше, чем 1 миллион в 2000 году. Как могло случиться, что религия, которая так тесно связана с терроризмом и насилием, все в большей степени способна привлекать новых последователей и верующих? Можно утверждать, что известность ислама в новостях, особенно благодаря антимусульманским настроениям, повысила осведомленность о вере и, таким образом, побудила людей выяснить, что «не так» с религией, как говорили газеты. Движимые любознательностью, многие стали новообращенными.

Это не господствующий ислам, который намерен подтолкнуть «столкновение цивилизаций», как это подчеркивает Сура Аль-Кафирун: «Вы исповедуете свою религию, а я исповедую свою!» (109:6), а скорее западные институты, которые спровоцировали религиозную нетерпимость и поляризацию.

.
Print Friendly, PDF & Email

You may also like...