Почему-Я-Восхищаюсь-Мухаммадом
Ислам

Почему я восхищаюсь Мухаммадом: Отвечая исламофобам

Исламофобы напали на меня, потому что я положительно написал о Мухаммеде (мир ему), Пророке Ислама. Поскольку я католик, они считают меня еретиком и считают, что моя межконфессиональная деятельность кощунственна. Ислам для этих критиков – зло, а Мухаммед (мир ему) – не что иное, как террорист. Я вижу Мухаммеда (мир ему) совсем не так, как эти фанатики. Этот короткий фрагмент рассказывает о его образцовом характере и заставляет исламофобов по-разному думать о Пророке.

Одна из причин, почему я восхищаюсь Мухаммедом (мир ему), заключается в том, что он был сторонником равенства. В своей последней проповеди на горе Арафат он заявил: «Араб не имеет никакого превосходства над неарабом, и неараб не имеет никакого превосходства над арабом; белый не имеет никакого преимущества перед чёрным, чёрный не имеет преимущества перед белым; (никто не имеет превосходства над другим), кроме как в благочестии и хорошем нраве». Проповедь Пророка гарантировала свободу всем людям в обществе. Его демократическое послание можно рассматривать как предшественник американской Конституции, которая поддерживает сходные эгалитарные ценности, и плюралистические взгляды Отцов-основателей, таких как Джордж Вашингтон и Бенджамин Франклин. 

Я также восхищаюсь Пророком Мухаммедом (мир ему), потому что он защищал религиозную терпимость, особенно по отношению к евреям и христианам. В Маконском договоре Пророк сказал последователям иудаизма, что «[вы] можете быть в мире… вы в безопасности [по моему правлению]… в отношении вас нет ничего плохого и нет вражды». Как и в его отношениях с евреями, Мухаммед (мир ему) хотел защитить христиан, которые также считаются почитаемыми мусульманами. В завете, который он заключил с христианскими монахами на горе Синай, Мухаммед (мир ему) обеспечил монахам защиту христианских судей и сохранение церквей. Слова завета гласят, что мусульмане должны смотреть на евреев и христиан как на своих братьев и сестер, которые являются детьми Всевышнего. В свете этих договоров и заветов недавние нападения Исламского государства на религиозные меньшинства в Сирии и Ираке особенно поразительны, поскольку они вопиющим образом противоречат призыву Пророка к терпимости в рамках авраамической традиции.

Распространяя религиозную терпимость к немусульманам, Мухаммед (мир ему) отстаивал права человека. Пророк хотел, чтобы женщины имели свободу, чтобы они могли жить так, как им хочется. Два из его самых близких женских компаньонов демонстрируют эту точку зрения. Его первая жена, Хадиджа, была успешным торговцем, которая управляла процветающей торговлей караванами. Другая жена Пророка, Аиша, стала ведущим мусульманским ученым и юристом, которая была первым когда-либо женским исследователем ислама. Отношения, которые он имел со своими женами, показали, что Пророк полагал, что женщины должны играть ведущую роль в обществе и принимать участие в важных вопросах, связанных с законом и политикой. Интеграция этих женщин в арабское общество показывает, что Мухаммед (мир ему) не хотел, чтобы женщины жили в изоляции, а скорее хотел, чтобы они стали активными членами общества.

Небольшие вещи вне равенства, религиозной терпимости и прав человека также заставляют меня ценить Пророка Мухаммеда (мир ему). Коран, как открыл Мухаммад (мир ему), говорит мусульманам не клеветать и лояльно относиться к другим людям. Пророк полагал, что обзывание было злым действием, и он поощрял своих последователей быть цивилизованными в их взаимодействии с другими. Он также учил нас важности смирения и призывал мусульман и немусульман быть смиренными и молиться.

Исламофобы, которые не видят ценности в качествах Мухаммеда (мир ему), просто недалеки. Если бы Пророк был жив, он проявил бы к ним милосердие и сострадание, несмотря на их действия. Он также сказал бы им, чтобы они искали больше знаний.

.
Print Friendly, PDF & Email

You may also like...