Часто, когда мы в спешке смотрим, что сказал Пророк Мухаммед (мир ему), мы не делаем паузу, чтобы принять к сведению, кто рассказывал о конкретном хадисе. Чаще всего, если мы внимательно посмотрим, мы обнаружим, что хадис был рассказан Абу Хурайрой (РА). Став мусульманином, этот Компаньон провел большую часть своей жизни рядом с Пророком.
Молодым мусульманам действительно есть много чему научится из жизни Хазрата Абу Хурайры (РА).
Любовь к родителям
Абу Хурайра (РА), родом из племени Доус, в молодости узнал об исламе благодаря усилиям Ат-Туфайла ибн Амра Ад-Дауси. Судьба его отца неясна. Что мы знаем о его матери, так это то, что он привел ее с собой в Медину, когда он решил переехать туда в компании Пророка Мухаммеда (мир ему). Это само по себе является критической точкой. Часто движимые нашим юношеским идеализмом и желанием вырваться на свободу, мы думаем больше о себе и о том, как нам хотелось бы уйти от родителей, так сказать освободиться от бремени заботы о них.
Однако Абу Хурайра (РА) взял с собой свою мать, жил с ней и заботился о ней в старости. Аль-Баша рассказывает об особенно трогательном инциденте, касающемся Абу Хурайры (РА) и его матери. Абу Хурайра (РА) тщетно пытался убедить свою мать в истинности ислама. Когда она разозлилась и отвернулась от него, он «не беспокоил ее, а уходил, наполненным горем.»
Однажды его мать сказала что-то очень жестокое о Пророке Мухаммеде (мир ему), и он плакал Пророку, прося его «помолиться Всевышнему Аллаху, чтобы склонить ее сердце к исламу». Некоторое время спустя, в тот день, когда Абу Хурайра (РА) вернулся домой, он был очень рад, что его мать сделала Шахаду (Свидетельство веры).
Любовь к товарищу праведников
Прибыв в Медину, Абу Хурайра (РА) имел только одну цель: быть в компании праведников, и кто мог быть более праведным, чем Пророк Мухаммед (мир ему)! Приезжая в новый город, любой может быть обеспокоен и это совершенно нормально. Мы можем быть обеспокоены поиском места для жизни, места для работы и поиском друзей. Однако его желание быть с Пророком Мухаммедом (мир ему) было настолько сильным, что он провел большую часть своих бодрствующих моментов в его компании.
Абу Хурайра (РА) провел свое время, в отличие от многих сегодня, наблюдая, делая мысленные заметки и буквально запоминая события, слова и действия, разворачивающиеся у него на глазах. По его собственным словам, мы читаем о его любви к учебе и к тому, чтобы быть в компании праведников:
“И, несомненно, наши братья Мухаджир (эмигранты) раньше были заняты на рынке своими делами (сделками), а наши братья Ансари были заняты своей собственностью (сельским хозяйством). Тем не менее, я (Абу Хурайра (РА)) имел обыкновение оставаться с содержанием Посланника Аллаха (мир ему) с тем, что наполняло мой желудок, и я посещал то, что они не посещали, и я запоминал то, что они не запоминали.” (Аль-Бухари 3:118)
Что касается того, что его желудок переполнен, то есть доказательства того, что Абу Хурайра (РА) усовершенствовал искусство подавления своих низших желаний, даже до такой степени, что он часто голодал в течение длительных периодов времени, предпочитая непосредственную компанию Пророка Мухаммеда (мир ему) и довольствуясь тем, нашел ли он что-то поесть.
Однажды сам Абу Хурайра (РА) заявил:
«Я обычно сопровождал Апостола Аллаха (мир ему), чтобы наполнить желудок; и тогда я не ел печеный хлеб и не носил шелк. Ни мужчина, ни женщина-рабыня не служили мне, и я привязывал камни к моему животу и просил кого-нибудь рассказать мне стих из Корана, хотя я знал, что он мог отвести меня к себе домой и накормить. Джафар ибн Аби Талиб был очень добр к бедным, и он брал нас с собой и кормил всем, что было в его доме (и если ничего не было), он давал нам пустую (медовую или масляную) кожу, которую мы рвали и лизали все, что там было.» (Аль-Бухари 65:343)
Возможно, в нашем районе есть кто-то, кто может быть настолько сосредоточен на поиске знаний, что он или она не в состоянии позволить себе еду. Вместо того, чтобы отворачиваться от оказания им помощи, кормления или доброго отношения к ним, мы скорее всего посмеемся над ними и предложим им пойти работать, чтобы прокормить себя. В следующий раз, когда мы будем думать подобным образом, давайте сначала вспомним таких товарищей, как Абу Хурайра (РА).
Что заставило его так стремиться к тому, чтобы другие извлекали пользу из учения Пророка Мухаммеда (мир ему)? По его собственным словам:
«Люди говорят, что я рассказал много хадисов (традиции Пророка). Если бы не было этих двух стихов в Коране, я бы не рассказал ни одного хадиса, а стихи таковы:
Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие, за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я – Принимающий покаяния, Милосердный. (Аль-Бакара 2:159-160)»
(Аль-Бухари 3:118)
Благодаря тому, что он был в компании Пророка Мухаммеда (мир ему), Абу Хурайра (РА) также получил выгоду от прямых контактов и переговоров с Пророком. Аль-Баша рассказывает, что когда-то сподвижники молились, и к ним присоединился Пророк Мухаммед (мир ему).
Когда настала очередь Абу Хурайры (РА), он сказал:
«О Аллах! Я прошу вас обо всем, о чем просили мои спутники, и я прошу вас о знаниях, которые я никогда не забуду ». И Пророк сказал «Аминь» на эту молитву! (Аш-Шоукани)
По его собственным словам мы учимся:
«… Никто из сподвижников Пророка не рассказывал больше хадисов, чем я, кроме Абдуллы ибн Амра (бин Аль-Ааса), который писал их, и я никогда не делал этого». (Аль-Бухари 3:113)
Действительно, согласно Аль-Баше, Абу Хурайра (РА) запомнил более 1600 хадисов и занимает почетное место в книгах хадисов как передатчик подлинных высказываний и действий Пророка Мухаммеда (мир ему).
Последние мысли
Можно сказать гораздо больше о богатстве знаний, которыми воспользовались мусульмане в прошлых поколениях, в нынешнем поколении и в будущих поколениях благодаря усилиям Абу Хурайры (РА) по запоминанию и сохранению учений Пророка Мухаммеда (мир ему):
- Каковы наши собственные отношения с Кораном и учением Пророка Мухаммеда (мир ему)?
- Насколько мы близки к источникам знаний?
- Какие жертвы мы приносим, чтобы учиться и применять то, чему мы учимся?
- Каковы наши отношения с родителями?
- Если наши старания не сильны, молимся ли мы Всемогущему Аллаху, чтобы он помог нам стать сильнее?
Эти и многие другие уроки можно извлечь из жизни Абу Хурайры (РА).
И наконец, хотя важна каждая передача хадисов Абу Хурайрой (РА), одна из них особенно важна, потому что благодаря ее передаче нам мы узнали о том, что иначе никогда бы не было нам известно. Для вашего удобства прочитайте о любящем и радушном приеме, который дал король Абиссинии (современная Эфиопия) Ан-Наджаш ранним беженцам, бежавшим из Мекки в Абиссинию.
Если бы не Абу Хурайра (РА), мы бы никогда не узнали, что Ан-Наджаш принял ислам, прежде чем умереть. Абу Хурайра (РА) рассказал:
«Апостол Аллаха (мир ему) сообщил нам о новостях о смерти Ан-Наджаша (царя Эфиопии) в день его кончины. Он сказал: «Просите у Аллаха прощения у вашего брата». Пророк заставил их выстроиться в ряд в Масджиде и сказал четыре Такбира. [Салатул Джаназа, похоронная молитва] (Аль-Бухари 23:412)
Как прекрасна была жизнь Абдур-Рахмана, известного как Абу Хурайра (РА)!