Забивать камнями не является исламским наказанием
Общество и культура

Забивать камнями не является исламским наказанием

Не так давно «Нью-Йорк Таймс» сообщила, что группа мусульман в Афганистане забила до смерти женщину, обвиненную в супружеской измене. На каком правовом основании эта группа мусульман основывала свое суждение на совершении этого ужасного акта забивания камнями?

Они не могли основывать его на Коране, потому что Коран дает четкие и определенные указания о наказании за супружескую измену, которые полностью отличаются от наказания, назначенного этой несчастной женщине.

Забивание камнями не является исламским наказанием

Наказания за прелюбодеяние изложены в аятах 02-03 Суры ан-Нур:

Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих. Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено.

Кроме того, Аят 93 из Суры ан-Ниса утверждает:

Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения.

Поэтому, взяв закон в свои руки, именно эта группа мусульман совершила самое тяжкое преступление!

Ссылки на забрасывание камнями в Коране

Наказание, нанесенное этой несчастной и пострадавшей женщине, не является исламским, так как не связан с Кораном. На самом деле сам по себе метод наказания не является исламским. Во многих местах Коран утверждает, что метод казни путем побивания камнями является характеристикой языческих обществ. Нигде такая практика не упоминается как исламская, но вместо этого забивание камнями было формой наказания, изобретенного обществами до ислама. Многим Пророкам Ислама, таким как Великому Авраам (Алейхи ас-салам), были предъявлены угрозы, связанные с забиванием камнями неверующих. Например:

Аят 20 Суры ад-Духана:

Я прибег к защите моего Господа и вашего Господа, чтобы вы не побили меня камнями.

Аят 46 Суры Марьям:

Он сказал: “Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Ибрахим (Авраам)? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня надолго!”

Аят 20 суры аль-Каф:

Таким образом Мы пробудили их для того, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал: “Сколько вы пробыли здесь?” Они сказали: “Мы пробыли день или часть дня”. Они сказали: “Вашему Господу лучше известно о том, сколько вы пробыли. Пошлите одного из вас в город с вашими серебряными монетами. Пусть он посмотрит, какая еда получше, и принесет вам ее поесть. Но пусть он будет осторожен, чтобы никто не догадался о вас.

Аят 91 из Суры Худ:

Они сказали: “О Шуейб! Многое из того, что ты говоришь, нам непонятно. Мы считаем тебя слабым среди нас. Если бы не твой род, мы побили бы тебя камнями. Ты нисколько не дорог нам”.

Из приведенных выше стихов ясно, что забивание камнями было языческой практикой, и Коран рассматривает это как таковое. Это не исламское наказание. Кроме того, это абсолютно не было методом наказания, изобретенным или осуществляемым арабами.

Происхождение забивания камнями

Так откуда же пришло наказание забивания камнями в ислам? На самом деле, оно пришло из более поздних источников, что подробно обсуждалось Теодором Нольдеке в его работе Geschichte des Qorâns (1860). По его словам, вдохновение для забивания камнями как метод наказания пришло из Ветхого Завета.

На самом деле, Пол Уинтер в своей работе «Об испытании Иисуса» (Berlin: Walter de Gruyer & Co, 1961) заметил, что Ветхий Завет устанавливает три метода казни людей, как указано ниже:

  • Первый метод это забивание камнями, особенно это касается супружеской измены.
  • Второй метод это смерть, где человек должен сгорать заживо. Этот метод также применяется к прелюбодейке, если она оказывается дочерью раввина.
  • Третий метод это отрубание головы мечом.

Вывод

Теперь ясно, откуда мерзость в виде забивания камнями пришла в ислам. Оно пришло не из Корана, а из инопланетных источников. Другими словами, это происходило от людей из Ахл-Китаба, которые действовали как рассказчики и популярные комментаторы Корана. Они создали религиозные познания, некоторые из которых нашли свое отражение в исламской практике более поздних дней.

Поэтому, несмотря на то, что современные медиа-вертикали рады называть «забивания камнями» исламской практикой, вряд ли она имеет какие-либо исламские связи. На самом деле, так называемые мусульманские законодатели, которые выступают за забивания камнями как форму наказания, ошибаются в учении ислама в этом отношении.

.
Print Friendly, PDF & Email

You may also like...